mijn bot gesprek: onsterfelijkheid van de ziel

         

De leugen van de slang, gij zult niet sterven, als je van de verboden vrucht eet.

ChatGPT:

De uitdrukking "de leugen van de slang, gij zult niet sterven" komt uit het verhaal van de zondeval in Genesis 3 van de Bijbel. In dit verhaal verleidt de slang, die wordt geïdentificeerd als Satan, Adam en Eva om van de verboden vrucht te eten. De slang beweert dat ze niet zullen sterven als ze van de vrucht eten, maar dat ze in plaats daarvan als goden zullen zijn en kennis van goed en kwaad zullen hebben.

Deze bewering van de slang is een leugen omdat God had gezegd dat als Adam en Eva van de vrucht zouden eten, ze zeker zouden sterven. De slang probeerde hen te misleiden en hen te laten geloven dat ze niet zouden sterven, maar deze bewering was vals.

Uiteindelijk kozen Adam en Eva ervoor om van de vrucht te eten, en als gevolg daarvan kwam de zonde in de wereld en werden ze verdreven uit de tuin van Eden. Het verhaal van de zondeval is een belangrijk onderdeel van de christelijke leer en wordt vaak gebruikt als een voorbeeld van de gevolgen van ongehoorzaamheid aan God.

de geest gaat terug naar God, het lichaam sterft, ziel houdt op te bestaan

ChatGPT

De uitdrukking "de geest gaat terug naar God, het lichaam sterft, ziel houdt op te bestaan" is een interpretatie van een aantal bijbelse concepten met betrekking tot de menselijke natuur en het hiernamaals.

In de Bijbel wordt de geest vaak beschreven als de adem van God die de mens inademt en die het leven geeft aan het lichaam. Wanneer een persoon sterft, wordt zijn of haar lichaam begraven of gecremeerd, en keert de geest terug naar God. Dit idee wordt bijvoorbeeld beschreven in Prediker 12:7, waar staat: "En het stof wederkeert tot de aarde, gelijk het geweest is, en de geest wederkeert tot God, die hem gegeven heeft."

De ziel is een wat lastiger concept. In sommige delen van de Bijbel wordt de ziel beschreven als iets wat leeft in het lichaam en wat na de dood blijft bestaan. In andere delen van de Bijbel wordt de ziel beschreven als iets wat samenhangt met het leven en het bewustzijn, en wat ophoudt te bestaan wanneer een persoon sterft. Er is dus niet echt een eenduidig beeld van de ziel in de Bijbel.

In sommige christelijke stromingen wordt wel aangenomen dat de ziel na de dood voortleeft, bijvoorbeeld in de hemel of de hel. Maar er zijn ook christenen die geloven dat de ziel ophoudt te bestaan bij de dood en dat de opstanding van de doden pas plaatsvindt bij de wederkomst van Jezus Christus.

Adam kreeg geest in geblazen niet ziel, Adam werd een levende ziel

ChatGPT

Je hebt gelijk dat in Genesis 2:7 staat dat God de mens vormde uit het stof van de aarde en hem de levensadem inblies, waardoor de mens een levende ziel werd. De term "ziel" wordt in de Bijbel vaak gebruikt om het leven of de levenskracht van een persoon of dier aan te duiden. Het is dus waar dat de Bijbel zegt dat Adam een levende ziel werd nadat God hem de adem van het leven had gegeven.

Het is echter ook belangrijk om op te merken dat de geest van de mens ook een belangrijk onderdeel van zijn wezen is, en dat deze in de Bijbel vaak wordt onderscheiden van de ziel. In sommige bijbelvertalingen wordt de term "geest" gebruikt in plaats van "adem van het leven". De geest van de mens wordt soms beschreven als het deel van de mens dat in contact staat met God en dat in staat is om Hem te aanbidden en te begrijpen.

Dus hoewel het waar is dat Adam een levende ziel werd nadat God hem de levensadem had gegeven, betekent dit niet dat de geest van de mens geen belangrijk onderdeel van zijn wezen is. In de christelijke theologie wordt de geest van de mens vaak gezien als het deel van de mens dat in staat is om een persoonlijke relatie met God te hebben en om te groeien in zijn of haar geestelijk leven.

De levenskracht van de mens is niet ziel, maar geest die God inblaast

ChatGPT

Je hebt gelijk dat er in de Bijbel een verschil wordt gemaakt tussen de ziel en de geest van de mens. In Genesis 2:7 wordt beschreven hoe God de mens uit het stof van de aarde vormde en in zijn neusgaten de levensadem blies, waardoor de mens een levende ziel werd. In deze passage wordt dus de nadruk gelegd op het feit dat God de mens de levensadem gaf, wat vaak wordt geïnterpreteerd als de geest die in de mens wordt ingeblazen.

De ziel wordt in de Bijbel vaak omschreven als het onzichtbare, innerlijke deel van de mens dat zijn persoonlijkheid, zijn emoties en zijn wil omvat. Het is in zekere zin het deel van de mens dat hem uniek maakt en dat hem onderscheidt van andere wezens. Hoewel de ziel en de geest dus beide belangrijke onderdelen zijn van de menselijke natuur, zijn het wel verschillende dingen.

In sommige christelijke stromingen wordt aangenomen dat de ziel na de dood voortleeft, terwijl de geest terugkeert naar God. Andere stromingen geloven echter dat zowel de ziel als de geest voortleven na de dood en dat ze in de toekomst weer samengevoegd zullen worden met het lichaam bij de opstanding van de doden.

ziel en lichaam gaan verloren als de geest terug gaat naar God

ChatGPT

In de christelijke theologie wordt over het algemeen aangenomen dat de geest van de mens na de dood terugkeert naar God, terwijl het lichaam en de ziel achterblijven op aarde. Sommige christenen geloven dat de ziel na de dood voortleeft en naar een tijdelijke bestemming gaat (zoals het paradijs of de hel), terwijl anderen geloven dat de ziel na de dood "slaapt" en pas weer tot leven wordt gewekt bij de wederkomst van Christus.

Het idee dat de ziel en het lichaam verloren gaan nadat de geest terugkeert naar God is echter niet in overeenstemming met de meeste christelijke opvattingen over het hiernamaals. In plaats daarvan geloven de meeste christenen dat er op een bepaald moment in de toekomst een opstanding van de doden zal plaatsvinden, waarbij de lichamen van de overledenen zullen worden opgewekt en verenigd zullen worden met hun geesten. Dit wordt bijvoorbeeld beschreven in 1 Korintiërs 15:51-53, waar Paulus schrijft: "Maar dit zeg ik, broeders, dat vlees en bloed het Koninkrijk van God niet kunnen beërven, en de vergankelijkheid beërft de onvergankelijkheid. Zie, ik vertel u een geheimenis: Wij zullen wel niet allen ontslapen, maar wij zullen allen veranderd worden, in een ondeelbaar ogenblik, in een oogwenk, bij de laatste bazuin; want de bazuin zal klinken, en de doden zullen onvergankelijk opgewekt worden en wij zullen veranderd worden."

leert de bijbel dat de ziel voortleeft, of leren mensen dat

ChatGPT

In de Bijbel wordt inderdaad geleerd dat de ziel van de mens voortleeft na de dood. Er zijn verschillende passages waarin wordt gesproken over een leven na de dood, zowel in het Oude als in het Nieuwe Testament. Hier volgen enkele voorbeelden:

Psalm 16:10: "Want U zult mijn ziel niet aan de hel overlaten, U zult niet toestaan dat Uw Heilige ontbinding ziet."

Prediker 12:7: "En het stof terugkeert tot de aarde zoals het was, en de geest terugkeert tot God, Die hem gegeven heeft."

Matteüs 10:28: "En wees niet bevreesd voor hen die het lichaam doden en de ziel niet kunnen doden. Wees veeleer bevreesd voor Hem Die zowel ziel als lichaam kan te gronde richten in de hel."

Openbaring 6:9-11: "En toen het Lam het vijfde zegel opende, zag ik onder het altaar de zielen van hen die gedood waren omwille van het Woord van God en omwille van het getuigenis dat zij hadden. En zij riepen met luide stem: "Hoelang, o Heer, heilig en waarachtig, oordeelt en wreekt U ons bloed niet op hen die op de aarde wonen?" En aan ieder van hen werd een wit gewaad gegeven en hun werd gezegd dat zij nog een korte tijd moesten rusten, totdat ook het aantal van hun mededienstknechten en hun broeders zou vol zijn, die gedood zouden worden zoals zij."

In deze passages wordt dus duidelijk gesproken over de ziel die voortleeft na de dood. Dit is dan ook de reden waarom veel christenen geloven dat de ziel na de dood naar een tijdelijke bestemming gaat en dat deze op een bepaald moment in de toekomst weer verenigd zal worden met het lichaam bij de opstanding van de doden.

Psalm 16: 10 gaat over Jezus, die niet voor eeuwig de dood zou zien, noch Zijn lichaam ontbinding

ChatGPT

Dat klopt. Psalm 16:10 wordt vaak gezien als een profetie over Jezus Christus. In het Nieuwe Testament wordt deze passage aangehaald en toegepast op de opstanding van Jezus uit de dood. Volgens de christelijke leer heeft Jezus de dood overwonnen en is Hij opgestaan uit de dood, waardoor Hij niet voor eeuwig de dood heeft gezien en Zijn lichaam niet is vergaan. In die zin heeft Jezus de dood overwonnen en biedt Hij gelovigen de hoop op eeuwig leven.

Prediker 12:7 gaat niet over dat de ziel terugkeert maar geest

ChatGPT

U heeft gelijk dat Prediker 12:7 spreekt over de geest van de mens die terugkeert naar God, en niet zozeer over de ziel. In deze passage wordt de menselijke geest voorgesteld als iets dat God aan de mens heeft gegeven en dat bij de dood van de mens terugkeert naar God. Dit wordt gezien als een onderdeel van de christelijke leer over het leven na de dood, waarbij het lichaam sterft en vergaat, maar de geest van de mens voortleeft en terugkeert naar God. Hoewel de term 'ziel' niet expliciet wordt genoemd in Prediker 12:7, wordt het begrip ziel in het Oude en Nieuwe Testament vaak in verband gebracht met de menselijke geest en wordt het als een onsterfelijk onderdeel van de mens beschouwd.

Matteüs 10:28: spreekt niet over het voortleven van de ziel

ChatGPT

U heeft gelijk dat Matteüs 10:28 niet expliciet spreekt over het voortleven van de ziel na de dood. In deze passage waarschuwt Jezus zijn discipelen om niet bang te zijn voor degenen die het lichaam kunnen doden, maar niet in staat zijn om de ziel te doden. Hij spoort hen aan om eerder bang te zijn voor God, die in staat is om zowel lichaam als ziel te vernietigen in de hel. Hoewel er in deze passage geen specifieke verwijzing is naar het voortleven van de ziel na de dood, kan het wel worden gezien als een impliciete verwijzing naar de onsterfelijkheid van de ziel. Dit is ook hoe veel christenen deze passage interpreteren: als een bevestiging dat de ziel na de dood blijft bestaan en een oordeel zal ondergaan in de hel.

Openbaring 6:9-11, spreekt niet expliciet over dat de ziel voortleeft, maar vergelijkt deze roep van de zielen, als het bloed van Kain, die om wraak roept.

ChatGPT

U heeft gelijk dat Openbaring 6:9-11 niet expliciet spreekt over het voortleven van de ziel na de dood, maar over de roep van de zielen van de martelaren die om wraak roepen. In deze passage wordt beschreven hoe de zielen van degenen die omwille van hun getuigenis voor Christus zijn gedood, onder het altaar voor Gods troon zijn en roepen om gerechtigheid en wraak. Het beeld van het bloed van Abel dat om wraak roept in Genesis 4:10 wordt hierbij gebruikt als vergelijking.

Hoewel deze passage niet expliciet spreekt over de onsterfelijkheid van de ziel, kan het wel worden gezien als een aanwijzing dat de ziel van de mens blijft voortbestaan na de dood. De zielen van de martelaren zijn nog steeds aanwezig en actief in de aanwezigheid van God, ondanks hun fysieke dood. Dit is ook hoe veel christenen deze passage interpreteren: als een bevestiging dat de ziel na de dood blijft voortbestaan en een rol blijft spelen in Gods plan voor gerechtigheid en oordeel.

"Alles wat uw hand vindt om te doen, doe dat naar uw vermogen, want er is geen werk, geen overleg, geen kennis of wijsheid in het graf, waar u naartoe gaat." Prediker 9: 10.
Dan is er dus geen onsterfelijkheid en is er geen voortbestaan van de ziel, geen actieve aanwezigheid.

ChatGPT

U heeft een goed punt. Prediker 9:10 spreekt over het feit dat er geen werk, overleg, kennis of wijsheid is in het graf waar de mens naartoe gaat. Dit kan inderdaad worden gezien als een bevestiging dat er geen voortbestaan van de ziel is na de dood, en dat de menselijke geest niet meer actief is.

Het boek Prediker staat bekend om zijn sombere kijk op het leven en de dood, en kan soms zelfs cynisch overkomen. Hoewel deze passage kan worden gezien als een ontkenning van de onsterfelijkheid van de ziel, moeten we het wel in de context van het hele boek lezen en rekening houden met andere bijbelverzen en leerstellingen over het leven na de dood.

In andere delen van de Bijbel, zoals in het Nieuwe Testament, wordt de onsterfelijkheid van de ziel wel expliciet genoemd. Het is daarom belangrijk om de verschillende delen van de Bijbel in hun geheel te lezen en te interpreteren, en om rekening te houden met de bredere theologische context van de christelijke leer over het leven na de dood.

Onsterfelijkheid van de ziel in het nieuwe testament

ChatGPT

In het Nieuwe Testament wordt de onsterfelijkheid van de ziel wel expliciet genoemd. Bijvoorbeeld in Matteüs 25:46 staat: "Dezen zullen gaan in de eeuwige straf, maar de rechtvaardigen in het eeuwige leven." Hier wordt de suggestie gewekt dat er na de dood twee verschillende bestemmingen zijn: een eeuwig leven voor de rechtvaardigen en een eeuwige straf voor degenen die onrechtvaardig hebben geleefd. Dit impliceert dat er een voortbestaan van de ziel is na de dood.

Een ander voorbeeld vinden we in Lucas 23:43, waar Jezus tegen de misdadiger die naast Hem gekruisigd werd zegt: "Voorwaar, Ik zeg u, heden zult u met Mij in het paradijs zijn." Dit kan worden gezien als een bevestiging van de onsterfelijkheid van de ziel en het voortbestaan van het individu na de dood.

Verder wordt in het Nieuwe Testament het concept van de opstanding van de doden genoemd. Bijvoorbeeld in 1 Korintiërs 15:42-44 staat: "Er wordt gezaaid in vergankelijkheid, maar opgewekt in onvergankelijkheid. Er wordt gezaaid in oneer, maar opgewekt in heerlijkheid. Er wordt gezaaid in zwakheid, maar opgewekt in kracht. Er wordt een natuurlijk lichaam gezaaid, maar een geestelijk lichaam opgewekt. Er is een natuurlijk lichaam en er is een geestelijk lichaam." Dit suggereert dat er een wederopstanding zal zijn van de doden, waarbij de ziel of geest terugkeert naar het lichaam en het geheel een onsterfelijk en verheerlijkt bestaan zal hebben.

Over het algemeen wordt in het Nieuwe Testament dus wel het idee van de onsterfelijkheid van de ziel en een voortbestaan na de dood naar voren gebracht.

Suggestie dat de ziel voortleeft na de dood is een suggestie. Wat Jezus zegt tegen de moordenaar aan het kruis, suggereert dat hij direct naar het paradijs gaat, terwijl Jezus tegen Maria zegt, raak mij niet aan want ik ben nog niet bij de Vader geweest.

ChatGPT

Het is waar dat de suggestie dat de ziel voortleeft na de dood een suggestie is, en dat verschillende passages in de Bijbel verschillende interpretaties mogelijk maken. Het citaat uit Lucas 23:43 waarin Jezus tegen de misdadiger zegt dat hij diezelfde dag nog met Hem in het paradijs zal zijn, wordt vaak opgevat als bewijs voor het voortbestaan van de ziel na de dood. Echter, er zijn ook interpretaties mogelijk waarin Jezus hierbij refereert aan een toekomstig moment waarop de ziel zal worden opgewekt en de rechtvaardigen in het paradijs zullen leven.

Het citaat waarin Jezus tegen Maria zegt dat zij Hem niet moet aanraken omdat Hij nog niet bij de Vader is geweest, kan worden gezien als ondersteuning voor de interpretatie dat de ziel niet direct na de dood voortleeft, maar pas bij de wederopstanding van de doden zal worden opgewekt.

Het is belangrijk om te benadrukken dat de Bijbel geen eenduidige uitspraken doet over de onsterfelijkheid van de ziel en het voortbestaan na de dood. Er zijn verschillende interpretaties mogelijk en dit is al eeuwenlang een onderwerp van discussie en debat onder theologen en Bijbelgeleerden.